Unitárius Ifjúság

XIV. Dávid Ferenc Emlékzarándoklat

2011-11-01T19:24:00.000-07:00

Dióhéjban a Dávid Ferenc emlékzarándoklatról

A magyar unitárius ifjúság és más felekezetű, szabadelvű vallásos fiatalok szervezeteként működő Országos Dávid Ferenc Ifjúsági Egylet (ODFIE) névadó és egyházalapító püspöke emlékére 1998 óta évente zarándoklatot szervez. A sorozatkezdő zarándoklat ötletgazdája és megszervezője az ODFIE korabeli Választmánya volt. Az Erdélyi Unitárius Egyház Főtanácsa az idei gyűlésén a zarándoklatot egyetemes egyházi rangú rendezvénnyé nyilvánította. A zarándoklat kivitelezője továbbra is az ODFIE marad.

A zarándoklat állandó színhelye a dévai vár, melynek falai között Dávid Ferenc 1579-ben életfogytiglani börtönt szenvedett. A zarándoklat elsődleges célja az, hogy Dávid Ferencre méltó módon emlékezzenek az erdélyi unitárius fiatalok és felnőttek, valamint a más felekezetű érdeklődők. A zarándoklatok részvételi száma átlagosan 500–600 személy.

A zarándoklatok szokásos menetrendje: a vár börtöncella fölötti ormára kitűzött ODFIE-zászló alatt az unitárius ifjúsági induló eléneklésével kezdődik, szabadtéri istentisztelettel folytatódik, majd alkalmi színjáték (várjáték) következik (szintén a vár udvarán), ami után fáklya- és gyertyagyújtás mellett kerül sor az emléktábla megkoszorúzására.
A zarándoklat által nyújtott lelki élmény mellett fontos annak közösségformáló ereje is. A mai unitárius és más felekezetű fiatalok számára fontos olyan (vallás)történelmi határkövek és -helyszínek közvetlen megismerése, mely által napjaink gyökértelenedési folyamatában sikerül egy-egy biztos támpontot megőrizni.

Az elmúlt években a zarándoklat olyan mértékben nőtte túl az unitárius és az erdélyi kereteket, amilyen mértékben a Magyar Unitárius Egyház megalapítójának és vértanú püspökének rendkívüli jelentősége a résztvevők köre által (is) kifejezésre jutott. Dávid Ferencnek két fő érdemet tulajdonítunk: (1) alapvető hozzájárulását ahhoz, hogy az Erdélyi Országgyűlés 1568-ban, Tordán tartott ülésén – a világon addig sehol nem ismert mértékben – foglalta törvénybe a lelkiismereti és vallásszabadságot, valamint (2) az egyetlen magyar gyökerű történelmi egyház megalapítását.

A XIV. Dávid Ferenc emlékzarándoklat időpontja: 2011. november 5. (szombat), 14 óra

170-100 MADFIE előadás

2011-08-22T23:46:00.000-07:00

Meghívó - 2011. május 28. 17 h Táncház Lőrincen

2011-05-24T00:22:00.001-07:00

Kedves Unitáriusok,
sok szeretettel hívjuk és várjuk

Táncházunk

szombati alkalmára mindazokat,

akik szeretik a népzenét és szívesen eltöltenek

egy estét zenével, tánccal, jókedvű társasággal.

A Táncház 2011. május 28-án du. 17 órakor kezdődik

a Pestszentlőrinci Unitárius Egyházközség

Gyülekezeti Termében (1181, Bp. Szervét Mihály tér 1.).

Az erdélyi táncokat Szarvas Sarolta és Molnár Eszter fogja betanítani.

Érdeklődni lehet Jakab Júliánál,

elérhetőségei (jakab.julu@gmail.com; 06-30-2459067) illetve

a Pestszentlőrinci gyülekezet gondoknőjénél, Tóthné Erdő Máriánál lehet;

(erdomarika@gmail.com; 06-209715408)

A Gyülekezeti terem megközelíthető Kőbánya – Kispest végállomástól a 136E busszal, a Havanna utcai megállónál kell leszállni.

Részvételi szándékot kérjük a fenti elérhetőségeken jelezni.

Meghívó - 2011. június 27 - júlis 1. Bükkszék

2011-05-24T00:06:00.000-07:00

Kedves MADFIE csapattagok, unitárius fiatalok, barátaink!

Közeledik a nyár és szeretnénk egy vidám hetet ismét együtt tölteni, valami hasonlót, vagy még jobbat, mint tavaly a Szelidi tó partján.

Idén Bükkszéket, egy kis csendes erdei falut szemeltük ki. Eger közelében van. Faházakban leszünk elszállásolva. Június 27-én, hétfőn mennénk és július 1-én, pénteken jönnénk vissza. A bükki erdőket élvezzük, és az annyira nomád körülményt, amennyit vállalunk. Eger tehát közel van, a város nyújtotta élményekből is válogathatunk.

A teljes ellátásért és az izgalmas programokért 20 ezer Ft-ot kell fizetni személyenként. A faházas szállások 4 ágyasok. Utazás Volán busszal.

Tanulmányozzátok a mellékletet, azon láthatjátok, hogyan tervezték vendéglátóink időtöltésünket.

Jelentkezzetek és kérdezzetek e-mail-en: madfie06@yahoo.com, vagy telefonon 06-30-2459067 mobil számon.

A találkozásig szép nyári napokat:

Jakab Juli


*TÉMA*	*HÉTFŐ*	*KEDD*	*SZERDA*	*CSÜTÖRTÖK*	*PÉNTEK*
*ÉTKEZÉS*		reggeli	reggeli	reggeli	reggeli
*DÉLELŐTTI AKTIVITÁS*	Megérkezés,regisztráció sátorállítás	erdei kötélpálya, próba	kerékpártúra Bozsokra	Kenuzás a Gyöngyös patakon, fürdés a gátnál a patak vizében	száguldó denevérpálya próba, bátorságugrás
*ÉTKEZÉS*	Ebéd	Ebéd	Ebéd Határmenti vigadó	ebéd	Ebéd
*DU.AKTIVITÁS*	A környék felfedezése kerékpárral (víztározó)	kenuzás ismereteinek elsajátítása a tavon/ íjászat	kalandtúra a a Kalaposkő és Széleskő érintésével	élménypedagógiai foglalkozás a kötélkertben	Összepakolás, hazautazás
*ÉTKEZÉS*	szalonnasütés	Közös főzés vacsorakészítés	vacsora	közös sütés
	Zárókör	Zárókör	Zárókör	Zárókör
*ELCSENDESEDÉS*

2010 Szelidi-tó

2011-03-22T09:17:00.001-07:00

esti program, originally uploaded by madfie.

esti program

Madfie programok - 2011

2011-03-22T08:18:00.000-07:00

1./ Konfirmáltak találkozója május 21.
- Hőgyes Endre utcában az elmúlt 5 évben konfirmáltak
találkozója, a tavaly elmaradt kezdeményezés kisebb változata.

2./ Ifjúsági tábor, Bükfürdő június 27 – július 1.

3./ Színjátszó találkozó Erdélyben július 29-31.

4./ Delegáció az ODFIE konferencián Erdélyben augusztus 19-21.

5./ Magyarkúti ifjúsági őszi közös napok október 14-16.

6./ Dévai zarándoklat november 4-6.

A nyári és az őszi ifjúsági táborok a tavaly bevált vezető és lehetőleg ifjúsági lelkész
közreműködésével. Az erdélyi színjátszóra már konkrét darabbal készülünk, a toborzást minél
hamarabb el kell kezdeni.

Jakab Júlia
2011. március 20.

Babits Mihály: Zsoltár férfihangra

2011-03-22T07:59:00.000-07:00

- Consolatio mystica -

Tudod hogy érted történnek mindenek - mit busulsz?
A csillagok örök forgása néked forog
és hozzád szól, rád tartozik, érted van minden dolog
a te bünös lelkedért.

Ó hidd el nékem, benned a Cél és nálad a Kulcs
Madárka tolla se hull ki, - ég se zeng, - föld se remeg,
hogy az Isten rád ne gondolna. Az Istent sem értheti meg,
aki téged meg nem ért.

Mert kedvedért alkotott mennyet és földet s tengereket,
hogy benned teljesedjenek, - s korok történetét
szerezte meséskönyvedül, - s napba mártotta ecsetét,
hogy kifesse lelkedet.

Kinek színezte a hajnalt, az alkonyt, az emberek arcát? Mind teneked!
És kinek kevert sorsokat és örömet és bánatot,
hogy gazdag legyen a lelked? És kinek adott
annyi bús szerelmeket,

szerelmek bűnét és gyászát? s hogy bűn és gyász egysúlyú legyen,
eleve elosztott számodra szépen derűt és borút,
sorsot és véletlent, világ nyomorát, inséget, háborút,
mindent a lelkedre mért

öltöny gyanánt: - úgy van! eónok zúgtak, tengerek száradtak, hogy a lelked: legyen
császárok vétkeztek, seregek törtek, hogy megkapd azt a bút,
amit meg kellett kapnod, és világok vihara fútt
a te bűnös lelkedért!

Mert ne gondold hogy annyi vagy amennyi látszol magadnak,
mert mint látásodból kinőtt szemed és homlokod, úgy nagyobb
részed énedből, s nem ismered föl sorsod és csillagod
tükörében magadat,

és nem sejted hogy véletleneid belőled fakadnak,
és nem tudod hogy messze Napokban tennen erőd
ráng és a planéták félrehajlítják pályád előtt
az adamant rudakat.

Dévai zarándoklat Budapestről

2010-10-26T23:40:00.001-07:00

„Mert én, Dávid Ferenc, az egy igaz Isten nevében

most íme, végképp szabad leszek,

miként sarló nyomán, nyári hajnal hűs templomában

a megnyugodott súlyos kalász...”

Molnos Lajos

Kedves Unitárius Fiatalok,

őszi kirándulásaink következő állomása Erdélyben, Déván lesz.
Dávid Ferenc a hagyomány szerint 1579. november 15-én töretlen hittel, a dévai vár börtönében halt meg.
Mártírhalálának 431-ik évfordulója alkalmából az erdélyi Országos Dávid Ferenc Ifjúsági Egylet emlékzarándoklatot szervez, melyre sok szeretettel várnak minket is.
A névadó és egyházalapító püspökünk emléke előtti tisztelgés helyszíne a dévai vár, melynek falai között Dávid Ferenc életfogytiglani börtönt szenvedett. A programban emlék-istentisztelet, alkalmi beszédek, várjáték, koszorúzás, régizene és egyháztörténelmi előadás szerepel.
1998 óta minden évben ellátogatunk a dévai vár emlékcellájához.
Átlagos részvétel: 600 zarándok.

Részletes Program:
2010. november 5. Péntek
Indulás a kora reggeli órákban 14 fős kisbusszal
Érkezés 8 óra múlva Kolozsvárra a János Zsigmond Unitárius Kollégiumba
Este városnézés, ismerkedés

2010. november 6 . Szombat
9h Indulás Kolozsvárról együtt az ODFIE-vel
12h Érkezés Dévára, séta a várba
14h Ünnepi istentisztelet Dávid Ferenc cellájánál
16h Ünnepi műsor, majd szeretetvendégség
18h Indulás Kolozsvárra
21h Érkezés

2010. november 7. Vasárnap
11 h Istentisztelet a kolozsvári nagytemplomban Rácz Norbert szolgálatával
13 h Indulás vissza Budapestre
21 h Érkezés

Kolozsváron az Unitárius Kollégiumban fogunk megszállni, ahol étkezést is biztosítanak számunkra a kolozsvári szervezők. :-) Szombatra érdemes néhány szendvicset hozni.
A zarándoklatra bérelt kisbusszal fogunk menni, melyben még 6 férőhely van. Várhatóan 16 eFt buszköltséggel együtt, de MADFIE tag fiataloknak kedvezmény.

A rendezvényre idősebb korosztályból is várunk jelentkezőket.
Aki szeretne jönni, kérem jelezze, legkésőbb október 31-ig a férőhelyek biztosítása érdekében. Jakab Júlia - jakab.julu@gmail.com és 06-30-2459067 címen és telefonon

Őszi hálaadó istentisztelet az MTV-n

2010-09-26T20:56:00.000-07:00

A Magyar Televízió 2010. szeptember 26-án közvetítette az egy héttel korábban felvett hálaadó istentiszteletet Pestszentlőrincről. A szolgálatot Szombatfalvi József végezte Székelykeresztúról.

http://videotar.mtv.hu/?k=%C5%91szi+h%C3%A1laad%C3%B3

Itt van az ősz itt van újra..

2010-08-31T21:54:00.000-07:00

A nyári szünet eltörlését követeli egy megvadult anya

Az Utolsó Szabad Éjszaka eddigi sztárja Burda Anna, aki a Nem létezik jobb buli az évnyitónál című, általunk indított Facebook-csoportban szenvedélyesen érvel a nyári szünet eltörlése mellett, így:

Szellemileg leépült, idegileg romlott, humorában megfogyatkozott, apatikus szülő elviszi a kipihent pedagógusnak a gyereket, évnyit és innentől reggelente lead. Hajnali fél7 kelés, rohamreggeli, villámfogmosás, öltözködés, itthon marad a cucc legjava, mindegy mert apuka laza és még egyszer fordul. tehát: TILTAKOZOM a majd 3hónapos nyári szünet ellen. Kényszerbeteg leszek tőle: én augusztus közepétől minden nap 17szer nézem meg a naptárt, hány nap van még????? Kartonlapocskát szeretnék ilyenkor a legjobban sorjázni és könyvet kötögetni. Becsüljük meg az évnyitókat, és menjünk mi is ünneplőben.

Csütörtökön kezdődik a XXXIV. Erdélyi Unitárius Ifjúsági Konferencia

2010-08-17T05:00:00.000-07:00

Az Országos Dávid Ferenc Ifjúsági Egylet évenkénti konferenciája az erdélyi unitárius ifjúság életében nagy múltra tekint vissza: az 1900-ban alakult ODFIE első ilyen jellegű seregszemléjét 1928-ban szervezte. A 1991-től ismét évente megrendezett konferenciák munkálatai elsősorban egy megadott téma feldolgozását célozzák, többnyire olyan területekről, amelyek ifjúságunk életében fontos eligazító szereppel bírnak.

A XXXIV. Erdélyi Unitárius Ifjúsági Konferencia 2010. augusztus 19–22. között zajlik az erdővidéki Vargyason. Idei témája: Isten szép! Meghívott előadóink segítségével azt vizsgáljuk, hogy miként van jelen Isten a művészet, a tudomány és a kultúra különböző területein. A konferencia keretében sor kerül az ODFIE tisztújító Küldöttgyűlésére is.

A részvételi díj személyenként a három napra előzetes bejelentkezés esetén 40 lej, a helyszínen jelentkezőknek 50 lej. Az elszállásolás helybeli családoknál, illetve a sátortáborban történik.

A konferencia ünnepi megnyitóját csütörtökön, augusztus 19-én, csütörtök du. 18.30 órától tartjuk, a rendezvény pedig vasárnap délben ér véget.

Ízelítő a programból:

Előadások:

Isten és a mi kultúránk

Vida Rozália (unitárius lelkész, Kadács)

Nokia, Mc Donald's, Coca-Cola, Adidas, Isten...

Rácz Norbert (unitárius lelkész, az ODFIE elnöke, Kolozsvár)

Hogyan ,,adjam el" az egyletezést másoknak? - avagy arculatépítés alapfokon

Kádár Magor (egyetemi adjunktus, Kolozsvár)

Vallást vegyenek! - vallás és szabadpiac, avagy a galamb esete az erdélyi szilvapálinkával

Bálint Róbert (unitárius lelkész, Mészkő)

Tőkés László ünnepi gondolatai: Nemzetpolitika és az ifjúság közéleti szerepvállalása
Hitünk és nyelvünk - ó, haggyá' má' ilyenekkel!

Papp Kincses Emese (egyetemi tanár, Csíkszereda)

A művészek a Földön járnak? - kerekasztal-beszélgetés (nemcsak) unitárius művészekkel

Nyitó istentiszteletet tart Sipos Mónika (unitárius lelkész, Firtosváralja).
Áhítatokat tartanak: Demény Ágnes (teológiai hallgató, Torockó), Költő Zsombor (egyetemi hallgató, Sepsiszentgyörgy), Ghinea Lóránd (diák, Sepsiszentgyörgy), Gergely Noémi (egyetemi hallgató, Székelyudvarhely).
Választható tevékenységek: élő zenés táncmulatság, csoportos vetélkedő, tábortűz.
Záró istentiszteletet tart Tófalvi Tamás (gyakorló teológiai hallgató, Székelyudvarhely).
Kopjafa-avatás a templom kertjében, szolgálatvégző: Lakatos Sándor (unitárius lelkész, Székelykeresztúr).

További részletekkel állnak az érdeklődők rendelkezésére:

Tőkés Lehel, főszervező (0040733505892, tokeslehel@yahoo.com)

Sándor Krisztina, az ODFIE alelnöke (0040733505880, sandorkrisztina@yahoo.com)

Jakab Júlia, magyarországi kapcsolattartó - (0036302459067, jakab.julu@gmail.com)

2010. július 12-16. Ifjúsági tábor a Szelidi-tónál

2010-05-30T10:46:00.000-07:00

MEGHÍVÓ

Kedves MADFIE tagok és közösségre, vidámságra vágyó fiatalok!

Nyáron sem szeretnénk találkozásainkat megszakítani, együttlétünket egy öt napos közös táborozással kívánjuk folytatni.

Július 12 és 16 között a Szelidi-tó partján töltjük vidáman időnket sok érdekes programmal és fürdéssel, ha az időjárás is ránk mosolyog. Ez az üdülőtó Dunapataj közelében van, kulturált létesítményekkel, gondosan karbantartva. Az öt napos programjainknak egy része a szállást is biztosító Szekundum Kft – Lepke oktatóközpont Szelidi-tó szervezet kínálatából van. A három külső szervezésű program a következő:

I./ Fazekasság – mindenki megpróbálhatja

II./ Gemenci kirándulás kisvasúttal, a Duna-ártér vadvilágának megismerése

III./ Látogatás Bakodpusztára ahol az őshonos háziállatokat és a pusztai életet . mutatják be

Természetesen időnk nagyobb részét saját kívánságunk szerint osztjuk be. Velünk lesz Léta Zsolt kolozsvári teológus, akit a hit kérdéseiről faggathatunk.

A részvétel költségét szeretnénk 5000 Ft-on belül, tartani, de a szponzori egyeztetések még folyamatban vannak. Azért bizakodók vagyunk, nagyjából ezzel a személyenkénti költséggel számolhattok. Várunk minden 14 évnél idősebb tagunkat, és mindazokat, akik szívesen lennének velünk együtt. Egyébként 1-2 évvel fiatalabb kor nem gond, tesók is jöhetnek.

Az oda- és visszautazás vonattal fog történni saját költségre, az időpontot később egyeztetjük.

Mindenkinek lehet jó ötlete, nézzétek meg a http//szekundum.hu honlapot, amely a vendégfogadónkról ad bő tájékoztatást. Még van idő a változtatásra. Nézzétek a www.madfie.blogspot.com weblapot is, érdekes híreket találhattok.

Kérésekkel, kérdésekkel, jelentkezési szándékkal keressétek Jakab Júliát a 30/6305534 mobil számon vagy a madfie06@yahoo.com e-mail címen.

Várjuk, hogy jelentkezzetek, de mi is fogunk hívni benneteket telefonon.

Sziasztok:

Jakab Júlia

Budapest, 2010. május 30.

2010. július 7-9. Napközis tánctábor Lőrincen

2010-05-30T10:34:00.000-07:00

Meghívó tánctáborba

Kedves Fiatalok!

Az unitáriusok pestszentlőrinci épület együttesében, ahol tágas szabad tér is áll rendelkezésünkre, három napos tánctábort szervez a MADFIE. Az alkalom bejárós foglalkozás lesz, ami azt jelenti, hogy a 3 napon reggeltől délutánig lesz program.

Óvodás kortól középiskolásig mindenkire számítunk.

IDŐPONT: július 8 és 10 között.

HELYSZÍN: XVIII. Szervét Mihály tér 1.

A néptánc tábor programját elkészítették a foglalkozás irányító, erről máris tudunk tájékoztatást adni:

8:00-9:00 - Megérkezés

9:00-10:30 - Tánc

(Minden nap egy tájegységről való tánc,tehát három nap alatt három féle tánccal ismerkedünk meg)

10:30-11:00 - Uzsonna

11:00-12:00 - Kézműves foglalkozás

12:30-13:00 - Ebéd

13:00-13:30 - Népmese (Minden nap az adott tájegységhez tartozó népmese)

13:30-14:30 - Tánc

14:30- Szülők érkezéséig(Legkésőbb 15:30-ig) - Népi játékok (Pl.:Körtáncok,ritmusjátékok)

Tánctanárok:Szarvas Dorottya Sarolta , Molnár Eszter Anna

A költségek személyenként 5000 Ft körül lesznek, de a szponzori megbeszélések folynak, ha lehet lejjebb szorítjuk a részvételi díjat. Akik testvérrel, testvérekkel jönnek azoknak feltétlenül, ennél olcsóbb megoldást biztosítunk. Az étkezés az összegben benne van.

Érdekelődjetek és jelentkezzetek Jakab Júliánál, tel.: 30/6305534, e-mail:madfie06@yahoo.com és Szarvas Saroltánál: 70/4664052

Budapest, 2010. május 30.

Jakab Júlia

Áprilisi programok

2010-04-07T06:14:00.000-07:00

Kedves Unitáriusok,

Sok, színes program vár mindenkit áprilisban is.

Húsvéti, majd hétköznapi gondolatok olvashatók az alábbi linken:

http://unitarius. org/data/ eue/daily3. aspx?pageid= 697

2010. április 8. este 6. Hőgyes Endre utca - Színjátszó próba

2010. április 9. este 6. Pestszentlőrinc

Nyílt vallásos este - Unitárius Lelkészek Országos Szövetsége (ULOSZ) értekezletre érkezett erdélyi lelkészek közreműködésével

Program

Énekek:
193, Vigyázz értem Úr Isten
184, Az Úr énnékem őriző pásztorom

Előima, Orbán Erika
Miatyánk, közösen

Textus Jakab 4, 13-17
A bibliai versek alapján beszél: Szabó Előd, Bartha Alpár és Székely Kinga Réka

Elmélyülés, csendes ima
Utóima, Nagy László
Áldás, Nagy László

Kérdések a papság irányába a világiaktól és fordítva:
Hogyan tudja táplálni az egyház, mint intézmény az egyének és a közösségek lelki/vallásos igényeit?

Záró énekek: Nagy Endre és Bíró Attila vezetésével (gitár) József Attila: Tudod, hogy nincs bocsánat, megzenésített formában
95, Nő az árnyék, itt az este

2010. április 10. du 4. Pestszentlőrinc Táncház Szarvas Sarolta vezetésével

2010. április 16-18. Dunafüred Ifjúsági hétvége

A meghívó csatolva olvasható

Sok szeretettel várunk minden érdeklődőt

Jakab Júlia

Dunafüred 2010. április 16-18.

2010-04-07T03:41:00.000-07:00

Kedves fiatalok,

A Magyarországi Dávid Ferenc Ifjúsági Egylet 3 napos programot szervez. Az év végi vizsgák, témazárók és egyéb megmérettetések előtt szeretnénk feltöltődni a Duna partján.

Április 16-án, pénteken Dunafüredre kirándulunk és vasárnap délutánig maradunk. Dunafüred üdülőnegyed, Százhalombattához tartozik. A Magyarországi Unitárius Egyház nyaralóháza fog rendelkezésünkre állni.

Programjaink között lesznek a nyári színjátszó találkozón való részvétel megbeszélése, darab kiválasztása és dramaturgiai szempontok megbeszélése, esetleg eljutunk a szereposztásig. Természetesen lesz más is, társasjáték, kerti bográcsozás, ének, tánc. Juthat idő sportolásra is.

Étkezést is mi szervezzük, saját készítésű reggeli és vacsora, a szombati ebéd, a közeli fogadóban, este pedig bográcsozás. A kirándulás költsége 3000 Ft/2nap, útiköltséggel együtt.

Indulás pénteken 18.30 órakor a Volán Kelenföldi Buszpályaudvarról. Visszaérkezés ugyanoda vasárnap kb. 16 órakor. A Buszpályaudvar a vonatállomás mellett található, piros 7-es és 173-as buszokkal lehet megközelíteni. Találkozó ¾ 6 kor a Blaha Lujza téren a Match előtt.

Kérjük, részvételeteket jelezzétek Jakab Júliánál a 06-30-630553-os telefonon legkésőbb szerda délig.

Jó készülődést! Figyeld egyéb programjainkat is a www.madfie.blogspot.com weblapon

Budapest, 2010. április 7.

Jakab Júlia

Farsangi Bál

2010-02-10T22:23:00.000-08:00

FARSANGI BÁL
MEGHÍVÓ
Sok szeretettel hívunk minden mulatni vágyót a
2010. február 13-án, szombaton, 19 órától kezdődő

Farsangi Bálra

melyet a Budapest, V. ker. Nagy Ignác u. 2-4. sz. alatti, I. emeleti gyülekezeti teremben tartunk.

Program:

19:00 Megnyitó
19:15 Nyitótánc – Palotás
20:00 Táncverseny
21:00 Vetélkedő
22:00 Tombolasorsolás
22:30 Tánc hajnalig, élő zenével, minden korosztálynak

Az egyes programrészek között is lesz lehetőség és alkalom a táncra.
Nagy szeretettel hívjuk és várjuk unitárius és nem unitárius testvéreinket, kortól függetlenül.
Hozzák el mulatni vágyó barátaikat is.
A szervezők kérik, hogy a vendégek hozzanak a bálra saját maguk által készített finom ételeket,
salátákat, hidegtálat, sós és édes süteményt, amivel egymást meg tudjuk vendégelni.
A szervezők italról gondoskodnak.
Tombola tárgyakat is gyűjtünk, akinek ilyen célra szánt darabja van, kérjük, hogy hozza magával.
További információ a +36-30-630-5534-es telefonszámon kérhető.

Jakab Júlia

Szín-játszó

2009-11-18T01:34:00.000-08:00

Kedves Unitáriusok,
sok szeretettel hívunk most alakuló színjátszó csoportunkba minden fiatalt, aki szeretné kipróbálni magát egy amatőr csoportban, ahol vidám játékokkal, improvizációs és helyzetgyakorlatokkal ismerhetjük meg egymást és a dráma világát. Nem szükséges semmiféle előképzettség, vagy adottság, bárki jöhet, akinek kedve van.
Idővel természetesen kisebb darabra is lehet számítani, az elején ettől egyáltalán nem kell tartani.
Célunk, hogy együtt legyünk, fejlesszük a kreativitásunkat és kikapcsolódjunk kicsit a hétköznapok szürkeségéből.
A próbák hetente egyszer lesznek, csütörtökönként 18.00 - 19.40 ig, a Hőgyes Endre utcai templom gyülekezeti termében. Az időpontot lehet módosítani, ha igény és lehetőség van rá, ezért, kérem, hogy akinek ez nem felel meg, de érdekelné, mindenképpen jelezzen vissza.
a madfie06@yahoo.com e-mail címen vagy a 30/2459067-es telefonszámon.

Szép napot kíván: Jakab Júlia

Dévai zarándoklat

2009-11-18T01:33:00.000-08:00

Kedves Unitárius Fiatalok,
őszi kirándulásaink következő állomása Erdélyben, Déván lesz.
Dávid Ferenc a hagyomány szerint 1579. november 15-én töretlen hittel, a dévai vár börtönében, meghalt.
Mártírhalálának 430-ik évfordulója alkalmából az erdélyi Országos Dávid Ferenc Ifjúsági Egylet emlékzarándoklatot szervez, melyre sok szeretettel várnak minket is.

A névadó és egyházalapító püspökünk emléke előtti tisztelgés helyszíne a dévai vár, melynek falai között életfogytiglani börtönt szenvedett. A programban emlék-istentisztelet, alkalmi beszédek, várjáték, koszorúzás, régizene és egyháztörténelmi előadás szerepel.
1998 óta minden évben ellátogatnak a dévai vár emlékcellájához.
Átlagos részvétel: 600 zarándok.

Program:
2009. november 6. Péntek
Indulás a kora reggeli órákban 9 fős kisbusszal
Érkezés 8 óra múlva Kolozsvárra az Unitárius Kollégiumba
Este városnézés, ismerkedés

2009. november 7. Szombat
9h Indulás Kolozsvárról együtt az ODFIE-vel
12h Érkezés Dévára, séta a várba
14h Ünnepi istentisztelet Dávid Ferenc cellájánál
16h Ünnepi Műsor majd szeretetvendégség
18h Indulás Kolozsvárra
21h Érkezés

2009. november 8. Vasárnap
11 h Istentisztelet a kolozsvári nagytemplomban Rácz Norbert szolgálatával
13 h Indulás vissza Budapestre
21 h Érkezés

Kolozsváron az Unitárius Kollégiumban fogunk megszállni, ahol étkezést is biztosítanak számunkra a kolozsvári szervezők. :-) Szombatra érdemes néhány szendvicset hozni.
A zarándoklatra bérelt kisbusszal fogunk menni, melyben még 6 férőhely van, költsége 5-8 e Ft.
Aki szeretne jönni, kérem, minél hamarabb jelezze, a férőhelyek biztosítása érdekében.
Jelentkezni Jakab Júliánál madfie06@yahoo.com e-mail címen és a 30/2459067-es telefonszámon lehet.

Őszi táncház

2009-11-18T01:31:00.000-08:00

Kedves Unitáriusok,
sok szeretettel hívjuk és várjuk

Őszi táncházunk

első alkalmára mindazokat,
akik szeretik a népzenét és szívesen eltöltenek
egy estét zenével, tánccal, jókedvű társasággal.

A Táncház 2009. október 17-én este 17 órakor kezdődik
a Pestszentlőrinci Unitárius Egyházközség
Gyülekezeti Termében (1881, Bp. Szervét Mihály tér 1.).
Előtte süteményt készítenek a gyülekezeti terem konyhájában.

Az erdélyi táncokat Szarvas Sarolta fogja betanítani,
az élő zenét a TÉBLÁB együttes játssza.

Érdeklődni lehet Jakab Júliánál,
elérhetőségei (jakab.julu@gmail.com; 06-30-2459067) illetve
a Pestszentlőrinci gyülekezet gondoknőjénél, Tóthné Erdő Máriánál lehet;
(erdomarika@gmail.com; 06-209715408)

A Gyülekezeti terem megközelíthető Kőbánya – Kispest végállomástól a 136E busszal, a Havanna utcai megállónál kell leszállni.
Részvételi szándékot kérjük a fenti elérhetőségeken jelezni.

Magyarkút 2009 Október

2009-09-17T22:31:00.000-07:00

Kedves Unitárius Fiatalok,

Idén ősszel ismét megrendezésre kerül Magyarkúton az ifjúsági kirándulás.

Sok szeretettel várunk minden unitárius és szabadelvű fiatalt, aki szívesen eltöltene egy hétvégét a szabadban, játékkal, tábortűzzel hasonló gondolkodásúakkal egy gyönyörű börzsönyi helyen.

A kirándulás időpontja: 2009. október 2 - 4. Pénteken vacsorától vasárnap ebédig.

Amire számítani lehet:
festői táj , friss levegő, sok ismerős és nemsokára megismerhető (unitárius) fiatal, néha térerő (főként a Pannonnak)

Péntek:
Megérkezés, vacsora, ismerkedéssel egybekötött Activity party

Szombat
Kirándulás a környező erdőkben turistaútvonalon.
Délután szalonna- hagyma és krumplisütés a szomszédban lévő unitárius telken (aki megy szombaton szabadtéri istentiszteletre, már most megismerheti a telket :-)
Este - Improvizációs játékok - Imitált színjátszó próba - továbbiak megbeszélése

Vasárnap
Kirándulás a másik irányba, Ebéd, Hazautazás

A Magyarkúti Fogadó költsége 2 napra szállással, teljes ellátással 4000 e Ft. Vegetáriánus menüt lehet igényelni. A vonat a Nyugati pályaudvarról Magyarkútra 800 Ft-ba kerül oda vissza.
Jelentkezni lehet ezen az e-mail címen és a 30/2459067-es telefonszámon.
Részvételi szándékot kérném minél hamarabb jelezni.
Reméljük minél többen el tudtok jönni, hogy megismerhessük egymást és a Börzsöny ezen oldalát.

Bencédi program és Szejkei videók

2009-08-09T07:44:00.000-07:00

XXXIII. Erdélyi Unitárius Ifjúsági Konferencia
Bencéd, 2009. augusztus 20-23.

Téma: Külső és belső környezetünk védelme

Programterv

Augusztus 20. Csütörtök
Délután: érkezés, bejelentkezés, elszállásolás
18.30 - 19.20 - Nyitó istentisztelet - szolgálatvégző: Szabó Előd lelkész (Ürmös)
19.30 - 20.30 - Nyitóünnepély: üdvözlő beszédek (Makkai-Ilkei Ildikó), a konferencia menetrendjének ismertetése (Demény Enikő), helybeliek műsora (Makkai-Ilkei Ildikó)
20.30 - 22.00 vacsora
22.00 - Tábortűz

Augusztus 21. Péntek
8.00 - 9.30 Reggeli
9.30 - 10.00 Áhítat - Szász Tünde (teológiai hallgató, Firtosmartonos)
10.00 - 12.20 Előadások:
1. A testi lelki egészségről - Czire Alpár (testnevelés tanár, Székelykeresztúr)
2. A lelki egészségről - Ferenczi Enikő (lelkész, mentálhigiénés szakember, Kolozsvár)

12.30 - 14.00 Kiscsoportos beszélgetések a konferencia témájáról:
* Egészséges étkezés: Pál Tünde (pozitív pszichoterápiás tanácsadó, Árkos)
* Ha én mozgássérült lennék: Adorjáni Csilla (Kulcs Szociálpedagógusok Egyesülete, Marosvásárhely)
* Lelki betegségek az ezredfordulón: Lakatos Csilla (lelkész, pszichológus, Miskolc)

14.00 - 16.00 ebédszünet
16.00 - 19.00 választható tevékenységek
19.00 - 19.30 esti áhitat - Bencze Zsuzsa (teológiai hallgató, Székelyudvarhely)
19.30 - 21.00 vacsora
21.00 Élő zenés táncmulatság: Haverock (Nyárádszentmárton)

Augusztus 22. Szombat
8.00 - 9. 30 - Reggeli
9.30 - 10.00 - Áhítat - Nagy Enikő (diák, Tordatúr)
10.00 - 12.20 - Előadások
* Környezettudatos szemlélet és életmód - Kovács Zoltán Csongor ( a Zöld Erdély Egyesület elnöke, Kolozsvár)
* Gazdasági válság és globalizáció - Kolumbán Gábor (közgazdász, egyetemi tanár, Székelyudvarhely)
12. 30 - 14.00 További előadások
14.00 - 16.00 ebédszünet
16.00 - 19.00 összetett műfajú vetélkedő a Választmány és az egyházkörök képviselőcsapatai között
19.00 - 19.30 esti áhítat - Bartha Alpár (teológiai hallgató, Fiatfalva)
19.30 - 21.00 vacsora
21.00 - 22.30 ROLE-koncert

Augusztus 23. vasárnap
9.00 - 10.00 reggeli
11.00 - 13.00 záró istentisztelet
szolgálatvégző: Andrási Benedek lelkész (aligazgató, Berde Mózes Unitárius Gimnázium, Székelykeresztúr)
kopjafa - avatás a templom kertjében
szolgálatvégző: Makkai-Ilkei Ildikó lelkész (Bencéd)
14.00 búcsúebéd, oklevelek kiosztása, eltávozás

Gyermeksátor (péntek - szombat: 10.00 - 14.00)
Itt az előadások ideje alatt a kisgyermekek felügyelet mellett játszhatnak, rajzolhatnak

Unitáriusok találkozója, Szejke 2009. augusztus 8.

Képek:

http://unikeptar. unitarius- halo.net/ thumbnails. php?album= 395

Videók:

Szász Ferenc brassói unitárius lelkész prédikációja Szejkén 2009

Bálint Benczédi Ferenc unitárius püspök Szejkén, 2009

Balázsi László - Magyarországi Unitárius Egyház főjegyzője Szejkén

Borboly és Bunta Szejkén

Így érkeztek Szejkére az ürmösiek és a homoródalmásiak

Homoródalmási lovasok

Szejke 2009 - Az ünnepi műsorból-

Hitelvek és eszmerendszer III

2009-08-08T08:24:00.000-07:00

Isten

* Ki Isten?
- Isten a világ szellemi lényege. Keresztényibben: Isten személyes létező valóság.

* Mi az Isten név?
- Az Isten név- mint vallási szimbólum - közös értékeinket és vallásos életünk céljait egyesítő fogalom.

*Hány Isten van?
- Egy, aki számtalan szinten és formában nyilvánul meg. Egységét tanítja a Biblia is, de az értelem és a vallásos tapasztalás is ezt igazolja.

* Bizonyítható-e Isten létezése?
- Nem, de nem is szükséges. Aki nem hisz Istenben, azt úgysem győznék meg az észérvek. Nemléte sem bizonyítható. Isten lényegéhez tartozik ez a bizonyíthatóság fölöttiség.

*Milyen Isten?
- Minden vallás megpróbálja megfogalmazni Isten tulajdonságait, jellemzőit. Ezek emberi kategóriák, de emberként csak ezekkel írhatjuk körül azt, akiről hiteles ismerettel csak a belső megtapasztalás nyomán rendelkezhetünk. Íme néhány megállapítás, amely Jézus tanításából leszűrhető;
Isten létezése önmagából ered, önmagának az oka és a célja;
Isten szellemi, lelki valóság, nem anyagi (Jn 4,24), ezért láthatatlan, és kiábrázolhatatlan, tökéletes, szent, öntudatos, élő személy;
Isten szeretet (1Jn 4,16)
Isten Atya, ezért minden ember egymásnak testvére.

*Beszélj róla!
- Isten a gondolat és a szeretet tengere, aki úgy foglal magában minket, mint a tenger a hullámait. Ő nem a világon kívülálló uralkodó, nem elmélet, száraz dogma, hanem élő valóság. Az isteni szellem jelenvalóságát tapasztaljuk mindenütt, a természetben, a történelemben, a gondolatban. Isten testet ölt bennünk. Ezért mi "benne élünk, mozgunk és vagyunk. (ApCsel 17,28) Minden az isteni szellem kifejeződése, s így a fizikai törvényeknek is erkölcsi értéke van (Emerson). Isten nemcsak a múltban jelentette ki magát, hanem Ő ma is szól hozzánk, aktivitása egy pillanatra sem szűnik meg.
Éppen ezért helyesebb, ha nem azt mondjuk, hogy Isten van, hanem inkább valamely aktivitást kifejező igét használunk: pl. Isten történik, Isten teremt(ődik)...

*Isten aktivitása miben nyilvánul meg?
- A teremtésben, gondviselésben, a mindenséget megtöltő szentlelkében. Hitünk szerint ezek feltételezik egymást, Isten teremtett minden létezőt, de teremtése inkább tekinthető útraindításnak, kezdetnek, mintsem megérkezésnek, befejezésnek. Isten nem egyszerre, nem késznek, tökéletesnek teremtette a világot, hanem fejlődőképesnek, s így a gondviselése (lelki jelenléte) mellett szüntelen tökéletesedésre hivatott.

*Mi a gondviselés?
- Istennek az a szeretetteljes törődését, gondoskodását értjük ezen, amellyel az állandó fejlődésben levő világ összhangos működését fenntartja. Isten nem hagyta magára a teremtett világot, hanem szüntelenül gondoskodik róla. A gondviselés tulajdonképpen Isten jelenbeli teremtő munkájának a megnevezése.

*Mire visel gondot Isten?
- Mindenre és mindenkire. A legparányibb teremtménytől a legértékesebbig, hisz Isten gondviselése egyetemes és egyéni egyszerre.

*Megszűnhet-e Isten gondviselése irántunk?
- Jóllehet az ember úgy érzi, hogy Isten némely pillanatban közelebb van hozzá, máskor meg elviselhetetlenül távol, mégis fel kell adnunk a vallások különös gondoskodásról szóló gondolatát.
Isten nincs közelebb hozzám az örömben, mint a sötétségben..
Isten mindenkor tökéletesen gondot visel minden teremtményére. Nincs rá szükség, hogy irányítsuk, miképpen bánjon velünk. Csak arra a tudásra van szükségünk, hogy miképpen éljünk az örökkévaló erővel, hogyan hangoljuk rá arra önmagunkat.

* Mi a feladatunk?
- A teremtett világban mindennek megvan a maga szerepe, célja és hivatása. Ez fokozottan érvényes az emberre. Az ember hivatása, hogy a világ tökéletesedésében, fejlődésében aktív szerepet vállaljon. Isten munkatársává nemesedjék. Ezért elítélünk minden olyan megnyilvánulást, amely a világ, az élet rombolását, pusztítását eredményezi.

Ha bármely vallás életellenes, akkor elkerülhetetlenül életellenes az általa hirdetett isten is.

* Ha Isten mindenre gondot visel, az ember munkájára nincs szükség?!
- A munka az ember emberré válásának eszköze, amellyel részt vehet a világot szüntelenül teremtő, tökéletesítő isteni aktivitásban.

Isten gondviselése nem helyettesíti az ember öngondoskodását. Mi több, Isten azzal az ember szabadságát biztosítja, amelyet Jézus is hangsúlyozott: "Az én Atyám mind ez ideig munkálkodik, és én is munkálkodom." (Jn 5,17)
Ebben a meggyőződésben nyer értelmet az ősi népi életbölcsesség is: Segíts magadon, s az Isten is megsegít.

* Valóban a szenvedés helye ez a világ, ahogyan azt sokan gondolják?
- Mivel a világ Istentől származik, a jóság jegyeit hordozza magán. Így ez hivatásunk megélésének áldott helye, és nem büntetésünk lerovásának színtere.

* Miért van mégis a rossz, a szenvedés?
- Gyakran kérdezzük, hogy ha Isten jó, miért engedi meg a rosszat, miért nem szünteti meg a szenvedést. Meggyőződésünk, hogy nem Isten adja a rosszat, a szenvedést gyermekének, az embernek. Azoknak érzete sokkal inkább helytelen életvitelük, téves szabadakarati választásuk eredménye, valamint a növekedés, a fejlődés velejárója.
Éppen ezért, ha a világ rosszaságát meg akarjuk változtatni, mindenekelőtt saját magunkat kell megváltoztatnunk, s a világban egyszerre mindennek helye és értelme lesz, megszűnik a rossz.

* Tehát nem a beletörődés az, amit tennünk kell?
- Nem, fokozott tudatosságra kell törekednünk. Az unitárius szellemiség szerint minden pillanatban, a megpróbáló élethelyzetekben is arra kell figyelnünk, hogy miként van velünk az Isten! Átéljük, hogy a nehéz helyzetekben is velünk van, hisz megsokszorozza lelki erőnket, növeli türelmünket, kitartásunkat, segítő társakat rendel mellénk, szeretettel övez, valamint növeli tudásvágyunkat, hogy felszámolhassuk a szenvedés forrását.

* Istennel való kapcsolatunknak milyen formái vannak?
- Istennel való kapcsolatunk formák felett áll, Ő mindig velünk van úgy, ahogy nappal a fény, éjszaka a sötétség.
Ha mégis részletezésre törekszünk, azt mondhatjuk, hogy Őt a gondolat és az érzés szintjén tetten érhetjük az értelemben és a lelkiismeretben - belső tekintélyünk két forrásában - érvényre jutó isteni kijelentésben. A szavak szintjén Istennel az imádkozás köthet össze.

* Mit kell érteni isteni kijelentésen?
- Isten szüntelen teremtő/gondviselő tevékenységének azt a megnyilvánulását, amely által egyre jobban megismerteti magát az emberrel, s ezáltal az ember tökéletesedését segíti. A kijelentést az ember vallási élmény formájában éli át.

* Egyedül Krisztusban jelentette ki magát Isten?
- Akik azt állítják, hogy Jézusban Isten a maga teljességében megjelent a földön, és hogy Jézus Istennek egyetlen fia, magát Istent szorítják korlátok közé. Ez nem állítása, hanem tagadása Isten gondviselő atyaságának. E szerint a "Mi Atyánk" megszólítás csupán tényleges tartalom nélküli üres szó. Csak egyetlen pont (Jézus) volna, ahol Isten találkozik és érintkezik az emberrel?

*Mit tanítanak az unitáriusok a kijelentésről?
- Isten minden pillanatban és minden gyermeke számára szüntelenül kijelenti magát. Az ember azonban valláserkölcsi igazságokat csak fokozatosan, az alacsonyabb fokról a magasabb fele haladva tudja felfogni. Így azt mondhatjuk, hogy Isten kijelentéseiben nem kész igazságokat közöl, hanem olyanokat, amelyek az ember belső növekedésének, önmegvalósításának arányában tudatosulnak. Az isteni igazságok felismerése történhet közvetlenül a szentlélek munkája által és közvetetten a Szentírás(ok), a természet, a történelem, a művészi alkotások által.

* Mi a szentlélek?
- Istennek azon tevékenységét jelöljük e fogalommal, amikor teremtményeivel közvetlen kapcsolatot teremt. "A szentlélek Istennek reánk ható, bennünk működő, minket felemelő és hatásaiban megszentelő ereje" (Varga Béla).

* Ki lehet részese?
- Mindenki, mert Isten tevékenysége (=szentlélek) állandó, egyetemes. Bárhol, bármikor, bárki részese lehet ajándékának, olyan mértékben, amennyire megvalósítja. "Isten bennünk lakozó erejét valóban akkor tapasztaljuk és érezzük,ha Istennek fiai vagyunk". (Dávid Ferenc)

* Hogyan segítheti ezt az ember?
- Ha igyekszik akaratát összhangba hozni, ráhangolni Isten akaratára. Isten akaratának megismerését és az azzal való azonosulást segíti a tanulás, az elmélkedés és a vallásos gyakorlatok, mint az imádkozás, a jó cselekedetek gyakorlása és a böjtölés(!).

*Mi az imádkozás?
- Hagyományos értelemben: beszélgetés Istennel, mennyei Atyánkkal. Istennel való legszemélyesebb kapcsolatunk megnyilvánulása. " Te pedig amikor imádkozol, menj be a belső szobádba, és ajtódat bezárva imádkozzál Atyádhoz titokban: Atyád pedig, aki látja, amit titokban teszel, megfizet neked" (Mt 6,6). Jézus tanítása alapján az unitáriusok elutasítanak minden közbenjárót Isten és ember között.

Isten mindent tud, még mielőtt kimondanánk (Mt 6,32), ezért imánkkal nem Isten kívánjuk megváltoztatni, befolyásolni, hanem önmagunkat. Imádkozásunktól nem a feladatok lesznek könnyebbek, hanem mi leszünk erősebbek azok teljesítéséhez.

Tágabb értelemben: imádkozás minden olyan emberi megnyilvánulás, (gondolat, szó és tett) amely az Örökkévaló jelenvalóságának tudatából fakad.

XIII. ODFIE Színjátszó találkozó Ürmös 2009. júl 31 - aug. 2.

2009-08-06T23:12:00.000-07:00

KÖZLEMÉNY

Az Országos Dávid Ferenc Ifjúsági Egylet (ODFIE) folyó év július 31. – augusztus 3. között Ürmösön szervezte meg a XIII. ODFIE Színjátszó találkozót.

A rendezvény keretéül a vendéglátó falu művelődési háza, tornaterme és iskolája, valamint a helybeli unitárius egyházközség temploma szolgált. A több mint 400 résztvevő péntek délután érkezett, a következő települések egyleteinek színjátszó csoportjaival: Felsőrákos, Kökös, Sepsiszentgyö rgy, Vargyas, Brassó, Segesvár, Magyarsáros, Szentábrahám, Homoródújfalu, Szabéd, Marosvásárhely, Kobátfalva, Nyárádgálfalva, Homoródalmás, Siménfalva, Alsófelsőszentmihály, valamint a székelykeresztú ri Berde Mózes Unitárius Gimnázium színjátszó csoportja és a Betfalvi Ifjúsági Szervezet csapata is.

A beiratkozás és elszállásolás után ünnepi megnyitóra került sor, melynek keretében az ODFIE és a házigazdák képviselői, valamint Pap Mária, a Háromszék-felsőfehéri egyházkör esperese, Boros János és Bedő András köri felügyelőgondnokok köszöntötték az egybegyűlteket. A versenyen résztvevő 18 csapat röviden ismertette a bemutatásra választott színdarabot, az otthonról hozott plakáttal együtt. E ráhangoló mozzanat után vacsora következett, majd az első nap tábortűz melletti gitározással és énekléssel ért véget.

A verseny szombat délelőtt kezdődött. Az előadások kitöltötték az egész napot, még vacsora után is, késő estig egymást váltották a fellépők. Szombat este a résztvevők a brassói Graphic és a kolozsvári ZéroZ együttes koncertjét követhették.

Vasárnap délelőtt az ünnepi istentiszteleten Fekete Levente nagyajtai unitárius lelkész végzett szószéki szolgálatot. A délutántól estig tartó gálaműsor keretében az ODFIE választmányi tagjai és munkatársai paródiát jelenítettek meg az egy nappal korábban látott előadásokból. A bírálóbizottság szakmai kiértékelőjére után az eredményhirdeté sre és díjkiosztásra került sor. A hangulatos gálaműsor után a rendezvény hajnalig tartó báli táncmulatsággal zárult.

A XIII. ODFIE Színjátszó találkozó első díját idén a marosvásárhelyi ifjúsági egylet csapata nyerte el (Panoptikum, Nagy László Táncbéli tánc-szók című versének feldolgozása) . A dobogó második fokára a székelykeresztú ri Berde Mózes Unitárius Gimnázium csapata került (Tamási Áron: Ördögváltozás Csíkban). A harmadik helyezést a kökösi egyletes csapat érdemelte ki (Játszmák, tükrök és szerepek, saját összeállítás).

A bírálóbizottság különdíjakat is osztott, az alábbiak szerint:

A legjobb rendezés díja: Alsófelsőszentmihály (Hamvas Béla: Olbrim Joachim csodálatos utazásai)
A legjátékosabb csapatmunkáért: Segesvár (Mese a négyszögletű kerek erdőből)
Legjobb női főszereplő: Joó Réka (Siménfalva)
Legjobb férfi főszereplő: Nagy János Hunor (Szentábrahám)
Legjobb női mellékszereplő: Kolozsvári Alida (Magyarsáros)
Legjobb férfi mellékszereplő: Ghinea Lóránd (Sepsiszentgyö rgy)
Legjobb férfit alakító nő: Bencze Kinga (Nyárádgálfalva)
Legjobb nőt alakító férfi: Kovács Tihamér (Betfalva)
Az Ürmösi Önkormányzat különdíja: Kendi Róbert (Magyarsáros)

Az Unitárius Alkotók Társasága (UART, Magyarország) által felajánlott Balázs Ferenc-díjak a következő személyekhez kerültek:

legjobb női főszereplő: Varga Imola (Vargyas)
legjobb férfi főszereplő: Csécs Sándor (Szabéd)
legjobb csoport díja: Homoródalmási DFIE.

Isten áldása legyen a verseny támogatóin, kivitelezőin és résztvevőin egyaránt!

Az ODFIE Elnöksége

A versenyző színdarabok az alábbi címeken érhetők el:

Megnyitó beszédek, ürmösiek előadása, tánca

http://uninaplo. unitarius- halo.net/ marko-laci/ 2009/08/04/ xiii-odfie- szinjatszo- talalkozo- urmos-pentek- 2009-jul- 31/

Magyarsárosi unitárius ifjak előadása
Karinthy Frigyes: Visszakérem az iskolapénzt

http://uninaplo. unitarius- halo.net/ marko-laci/ 2009/08/04/ magyarsarosi- unitarius- ifjak-eloadasa/

Vargyasi unitárius fiatalok: Ördögűzés

http://uninaplo. unitarius- halo.net/ marko-laci/ 2009/08/04/ vargyasi- unitarius- ifjak-eloadasa/

A brassói, szabédi és kobátfalvi fiatalok előadása Ürmösön:

http://uninaplo. unitarius- halo.net/ marko-laci/ 2009/08/06/ szabed-brasso- kobatfalva/

A sepsiszentgyö rgyi unitárius fiatalok előadása:

Széna vagy szalma (teljes)

http://uninaplo. unitarius- halo.net/ marko-laci/ 2009/08/05/ sepsiszentgyorgy i-unitarius- fiatalok- eloadasa/

I. díjas előadás:
Marosvásárhelyi unitárius fiatalok elődása: Panoptikum

http://uninaplo. unitarius- halo.net/ marko-laci/ 2009/08/04/ marosvasarhelyi- unitarius- fiatalok- elodasa-panoptik um/

II. díjas előadás:

A Székelykeresztú ri Berde Mózes Unitárius Gimnázium diákjai: Ördögűzés Csíkban

http://uninaplo. unitarius- halo.net/ marko-laci/ 2009/08/04/ 2178/

A Színjátszó találkozó teljes műsora: http://oltalom.blogspot.com

Hitelvek és eszmerendszer II

2009-07-28T22:31:00.000-07:00

Tekintély

*Miért kell e kérdéssel foglalkoznunk?
- Mert a vallások esetében ez kulcskérdés, megközelítése legtöbbször szándékosan mellőzött. Az unitarizmus megértésének talán a legjobb lámpása. Története leírja a vallás fejlődését. A fejlődés a kultúra és a tudomány világában is azért valósulhatott meg, mert a tudósok a külső tekintély helyett a tapasztalatot és az értelmet fogadták el irányítóul, így a vallás világában is a fejlődést a külsőről a belső tekintély irányába történő elmozdulás jelzi.

* Jézus milyen tekintélynek engedelmeskedett?
- Jézus korában a Törvény és a Próféták jelentették a legfőbb tekintélyt. Ő az evangélium követőit felszabadította az evangélium betűinek tekintélye alól, és helyette szellemük betöltését kívánta, amivel a külső tekintélyeket belső tekintéllyé alakította. (Mt 5,17; 18,20) Istent állítja a legfőbb tekintély helyére, akit azonban nem valahol kívül, hanem belül, lélekben kell imádni. (Jn 4,24) Mindenkor Istennek önmagában felismert akaratára hivatkozik, egyedül annak próbál megfelelni. A külső és belső tekintélynek engedelmeskedők közti különbséget Jézus jól szemlélteti az irgalmas szamaritánusról mondott példázatában. (Lk 10, 25 - 37)

* A kereszténység...?
- Kialakulásától napjainkig olyan külső tekintélyeket szentesített, mint a Szentírás, egyház, papság (pápaság), hagyomány. A reformáció is a Bibliát helyezte a tekintély fő forrásává.

* E külső tekintély szentesítése milyen következményekkel jár(t)?
- A külső tekintély bármilyen forrásból származott is, megkötötte az Isten országa igazságát keresők szellemét, és igazolta a kényszer alkalmazásának jogosultságát a vallásban. Mindenekelőtt az emberektől engedelmességet kívánt, és csak másodsorban vallásosságot. A hitet nem lelki élményként fogta fel, hanem mint a dogmák és hitvallások és az egyházi hatalaom elfogadását. Jézus követése helyett Krisztus imádását követelte, ettől tette függővé az egyháztagságot és az üdvözülést. Így alakult át a kereszténység dogmatikus tekintélyvallássá és egyházzá, aminek logikus következménye volt a lelkiismereti és vallásszabadság korlátozása. Az általa igaznak nyilvánított vallást rákényszerítette az emberekre, s annak bírálóit, illetve tagadóit eretnekként üldözte és büntette.

* Mit képvisel az unitárius vallás?
- A vallás nem metafizikai dogmák és hitvallások elfogadásában áll, hanem a lélek erkölcsi életében megnyilatkozó vallásos magatartásban, életvitelben. Ennek a belső megismerése és a külső kifejezése bennünk és általunk történik. Az ember a maga képességével az egyedüli alkotó és ellenőr is. A tekintély forrása így nem rajtunk kívül, hanem bennünk van. Ez minden külső tekintélynél nagyobb és parancsolóbb. (Dr. Erdő János)

E belső tekintély forrása tulajdonképpen Isten, aki az emberben az értelem megismerő, igazoló és a lelkiismeret helyeslő tevékenységében alakítja ki a vallás tartalmát s annak külső kifejezését. Így az értelem és a lelkiismeret őrzi azokat az ösvényeket, amelyeken minden ember eljuthat Istenhez. A belső tekintély ítéletét mellőzni nemcsak gyávaság, hanem egyenesen árulás végső tekintélyünk, Isten ellen.

Értelem

*Az unitarizmust gyakran vádolják túlzott racionalizmussal...?
- E vád félreértésből származik, ami a következőkből kiderül. Tanításunk szerint az értelem nemcsak racionális tevékenységet jelöl, hanem a szellemi tevékenység egészét jelölő fogalom, amely magában foglalja az intuitív gondolkodást, az esztétikai és a tudományos elképzelést, az érzelem magasabb szintjét, valamint a vallási és erkölcsi hitet. Így mondhatta Boros György püspökünk, hogy " közelebbről ismerve, azt kell mondanunk, hogy az unitárius nagy gondolkodók inkább voltak misztikusok, mint racionalisták... nem(csak) az ész jogát keresték, hanem a hit igazságait védelmezték az elhomályosító dogmák ellen, amelyek végső soron racionális spekulációk szüleményei".
Az értelem "Isten lényegének egy szikrája az emberben" (W. E. Channing), a lélek megismerő képessége, az ember szellemiségének mutatója és felemelkedésének egyik tényezője.

Jézus vallása megegyezett az értelemmel, az ember megértésében, felszabadulásában és kötelességeinek teljesítésében a gondolkodás mozgató erőt jelent. Egész működésében arra törekedett, hogy az embereket felszabadítsa a külső tekintély uralma alól, és gondolkodásuk szabadságát helyreállítsa.

* A vallásban az értelemé az utolsó szó?
- Értelmünknek mint belső tekintélyünknek joga és kötelessége, hogy kutassa a kijelentést, vizsgálja a vallásos élményeinket, és értékelje a hitelveket, hogy azok összhangban vannak-e a tudással, s ennek során tisztítsa meg az idők folyamán rárakódott idegen elemektől. Nincs joga azonban elvetni vagy megtagadni a vallás egyetlen hitelvét vagy megállapítását sem, pusztán azon az alapon, hogy az észfeletti, s mint ilyen meghaladja az értelem megismerő képességét. A hit meghaladhatja és meg is kell, hogy haladja az ésszerűség határát, de sohasem tudásunkkal ellentétel előjelű, értelmünknek ellentmondó (Varga Béla).

* Mindez hogyan valósulhat meg?
- Az értelem zavartalan működésének feltétele a szabadság. Az unitárius kereszténység biztosítja az értelem teljes szabadságát, lehetővé teszi, hogy az ember szabadon használja értelmét a vallás és az erkölcs igazságainak keresésében. Az értelem elnyomását vagy megtagadását önmagunk megtagadásának tekintjük, mely egyet jelent a bennünk levő világosság kitiltásával, véka alá rejtésével.

A lelkiismeret

* Isten hangja bennünk?
- Pontosan. De amit az emberek általában lelkiismeretnek éreznek és neveznek, az nem más, mint a társadalmi normáknak, erkölcsi szabályoknak való megfelelés kényszerérzete. Ez ama valódi benső tudatosságnak, istenismeretnek legfeljebb az előfutára, de gyakran legnagyobb akadálya.
Magunkban sokféle hangot hallhatunk, Isten hangjának felismerése gyakorlatot, önismeretet igényel. Ezért mondhatjuk, hogy Istent olyan mértékben ismerjük, amilyen mértékben önmagunkat megismerjük.

* Miben segít ez a hang?
- Mindenben, ha figyelni tudunk rá. A jóban támogatásával, biztatásával (bennünk nyugalom, melegérzet árad szét), a rosszban ellenkezésével. Szüntelenül mérlegelő tevékenységével pillanatnyi valónkat az Örökkévaló tükrében állítja elénk. Lényegében szándékainkat és erkölcsi eszményeinket önbírálat formájában hasonlítja össze. Megvilágítja előttünk a véglegességi értékeket, és az erkölcsiség követelményeit kötelességként állítja elénk.

* A lelkiismeret minden emberben azonos?
- Az erkölcsi törvény egyetemes, de a lelkiismeretben mindenkor személyes formát kap.

* Tehát nevelhető?
- Igen. Az ember állandó változásával, fejlődésével együtt növekszik, tehát a belső, szellemi növekedés tulajdonképpen a lelkiismeret minőségi növekedését is jelenti. A kettő nem választható el egymástól. Éppen ezért nevelésében kiemelkednek a vallási gyakorlatok, a rendeszeres lelkiismeret-vizsgálat, az imádkozás, az abszolút értékek gyűjtése és megélési lehetőségük keresése, a jó gyakorlása, a próféták, vallásalapítók és kiemelkedő szellemiségű emberek életének megismerése és hasonlók.

* Kényszeríthető-e?
- "Nincs nagyobb esztelenség, sőt lehetetlenség, mint külső erővel kényszeríteni a lelkiismeretet s a lelket, aki felett hatalommal csak teremtője bír" (Dávid Ferenc).

* Hogyan nyilvánul meg az ember életében a szabad lelkiismeret?
- Kettős síkon: az egyik a személyessé tett hitre, a másik az erkölcs megvalósítására vonatkozik. Korunk nagy tragédiája, hogy a tudás elszakadt az életviteltől, az erkölcs a gyakorlattól. A szabad lelkiismeret által kialakított hit az autonóm (öntörvényű) erkölcsi felelősség érzetét is létrehozza. Unitárius eszmény a hit és cselekedet, a tudás és életvitel egysége.

ODFIE meghívó augusztusra

2009-07-28T22:26:00.000-07:00

Kedves Unitárius Fiatalok,
az erdélyi unitárius ifjúsági egylet (ODFIE) meghívóját olvashatjátok az augusztusi rendezvényeikről.
Régi vágya mindannyiunknak, hogy Magyarországon is kiépüljön egy hasonlóan jól működő ifjúsági szervezet, amely színvonalas programokat kínál a fiataloknak. A közelmúltban konfirmáltak programjainak szervezését nemrég kezdtük. Reméljük kezdeményezésünk sikerrel jár.
A levél végén a budapesti kiegészítés található.
Sok szeretettel várunk minden érdeklődőt.

Kedves barátaink!

Az erdélyi unitárius ifjúság és más felekezetű, szabadelvűen vallásos fiatalok szervezeteként működő Országos Dávid Ferenc Ifjúsági Egylet (ODFIE) részéről kettős meghívóval fordulunk hozzátok.

(I.) Az ODFIE egyházközségenként szerveződő fiókegyletei elsősorban vallásos, közművelődési, nevelési, szociális, környezetvédelmi, sport- és más szabadidős tevékenységeket folytatnak. A kulturális programok keretében amatőr művészeti rendezvények és képzések (színjátszás, kórus, táncház, népdaléneklés, különféle irodalmi foglalkozások) szerepelnek. A színjátszó tevékenységek mindig is döntő szerepet játszottak az ifjúsági egyletek önszerveződésében és a köztük levő kapcsolatok erősítésében. Ezért az utóbbi tizenkét évben (1997-től kezdődően) az ODFIE keretében működő ifjúsági egyletek színjátszó csoportjai számára szakmai fórumokat szerveztünk, átlagosan 15–20 csapat, illetve 400–500 amatőr színjátszó fiatal és ún. műélvező részvételével.

A XIII. ODFIE Színjátszó találkozót folyó év 2009. július 31. – augusztus 2. között Ürmösön szervezzük meg. A rendezvény péntek estefelé (18 órától) ünnepi megnyitóval kezdődik. Szombat a színi előadások napja lesz. A vasárnapi ünnepi istentisztelet és ebéd után gálaműsor következik eredményhirdetéssel és a bírálóbizottság értékelőjével. Este zenés táncmulatság zárja a rendezvényt.

(II.) Az Országos Dávid Ferenc Ifjúsági Egylet évenkénti konferenciája az erdélyi unitárius ifjúság életében nagy múltra tekint vissza: az 1900-ban alakult ODFIE első ilyen jellegű seregszemléjét 1928-ban szervezte. A 1991-től ismét évente megrendezett konferenciák munkálatai elsősorban egy megadott téma feldolgozását célozzák, többnyire olyan területekről, amelyek ifjúságunk életében létfontosságú szereppel bírnak.

A XXXIII. Erdélyi Unitárius Ifjúsági Konferencia időpontja 2009. augusztus 20–23., helyszíne a Nyikó menti Bencéd. Idei csúcsrendezvényünk témája külső és belső környezetünk védelme. A csütörtök este kezdődő nyitó istentisztelet és köszöntő beszédek után a település sajátosságainak ismertetése, majd a helybeli ifjúsági egylet műsora következik. A nyitó napot tábortűz zárja. Péntek délelőtt az áhítatot a témával kapcsolatos előadások követik, majd kiscsoportokban bontjuk részleteire a központi témát. A délutáni szabadidős program keretében kézműves foglalkozásokat, filmklubot, sporttevékenységeket ajánlunk, majd a napot koncerttel zárjuk. A szombat délelőtti áhítat után további előadásokat hallgathatunk, melyet egy újabb kerekasztal-beszélgetés követ. Ebéd után a szokásos vetélkedőre, majd esti áhítatra kerül sor. Éjszaka a Role együttes koncertezik. A vasárnapi záró-istentisztelet után kopjafa-avatás, ebéd és oklevél-kiosztás zárja a rendezvényt.

Mindkét rendezvényen a MADFIE tagjainak, illetve a Magyarországról érkező unitárius fiataloknak a részvétel ingyenes.

További részletekkel szívesen állunk rendelkezésetekre az ismert e-postacímen, de fordulhattok a két nyári rendezvény főszervezőihez is:

Színjátszó találkozó: Kertész Ágnes (tel.: 0752808196, 0733505878; k.agica@yahoo.com). Jobbágy Júlia (0742069208, jobbagyjulia@yahoo.com);
Erdélyi Unitárius Ifjúsági Konferencia: Demény Enikő (0744313564, eniko_demeny@yahoo.com), Tőkés Lehel (tokeslehel@yahoo.com, 0747466195).
Közös utazás Budapestről: Jakab Júlia (30/2459067, jakab.julu@gmail.com)

Szeretettel várunk!

Sándor Krisztina Rácz Norbert Jobbágy Júlia

alelnök elnök alelnök

Kolozsvár, 2009. július 11.

Budapesti kiegészítés

Az ifjúsági konferencia köré a Sepsiszentgyörgyi Dávid Ferenc Ifjúsági Egylet biciklitúrát szervez, amelyre szeretettel várnak. A túra aug. 17-26ig tart, és részt vesz a bencédi ifjúsági konferencián.

Budapestről 4-5 fős csapat készül, 25 év körüliek, így tudnak vigyázni a kisebbekre.

A csoport aug. 15-én szombaton indul, busszal érkezünk Sepsiszentgyörgyre, a biciklikkel együtt. A túra aug. 17-én indul Sepsiszentgyörgyről, az induláskor a Duna Tv is jelen lesz.

A túra útvonala:

Sepsiszentgyörgy - Tusnádfűrdő- Csíkszereda- Szentegyháza- Székelyudvarhely- Korond- Szováta- Parajd- Erdőszentgyörgy- Bözöd- Bencéd- Székleykeresztúr- Felsőboldogfalva- Kénos-Homodódszentpéter- Oklánd- Vargyas- Barót-Nagybacon- Sepsiszentgyörgy

Bencédre csütörtökön este érkezünk és hétfő reggel indulunk tovább. A vándortábor során sátrakban fogunk aludni, és a helyi patakokban fürdeni illetve kétnaponta a falvakban lesz meleg zuhanyozási lehetőség. A csomagokat egy szállító kocsi viszi előttünk, mely tartalmaz egészségügyi felszerelést és a biciklizéshez szükséges műszaki csomagot is. Hidegélelmet célszerű hozni, esténként közös főzés lesz. Naponta átlagosan 50 km-es távokban haladunk Erdély gyönyörű dimbes-dombos tájain. A túra végállomására szerdán érkezünk, és a buszok menetrendjének megfelelően utazunk haza szerdán vagy csütörtökön.

A túra részvételi díja 100 RON (kb. 7 e Ft) plusz az utazási költség, amely 13 e Ft, oda-vissza, bicikliszállítással együtt. Sátorra, polifoamra és hálózsákra mindenképpen szükség van.

További információ és jelentkezés augusztus 10-ig az alábbi elérhetőségeken:

Jakab Júlia – 0630-2459067, jakab.julu@gmail.com

Hitelvek és eszmerendszer I

2009-07-28T03:59:00.000-07:00

Bevezető kérdések

* Miért olvassam el?
- Azért, hogy megismerd az egyik legegyszerűbb és emiatt a legnehezebb vallást: az unitárius vallást.

* Meg akar téríteni?
- Nem.

* Nem értem, ez idáig mindenik meg akart.. (?)
- Az unitárius vallás 433 évvel ezelőtti születését egy igen fényes csillag adta hírül: a lelkiismeret- és vallásszabadság törvényének a világon először történő kihirdetése 1568-ban, a tordai országgyűlésen. E törvény előkészítője és szorgalmazója Dávid Ferenc volt, az erdélyi unitárius egyház megalapítója. S bár az unitárius vallás azóta bevett vallássá vált, történelme során csaknem mindvégig kegyetlen üldözést kellett elszenvednie. Azonban az üldözések ellenére mindvégig következetesen kitartott a lelkiismeret és a hit szabadságának eszméje mellett. Térítés helyett azt valljuk, hogy minden lelkileg, szellemileg felnőtt ember sajátja, sőt kötelessége, hogy vallását öntudatosan válassza és élje meg.

* E térítésmentes türelem nem vezet létszámcsökkenéshez?
- Az unitárius egyháznak sosem volt célja, hogy világi hatalmat kovácsoljon magának. Mi máshoz kellene a tömeg? A minőség és a mennyiség ritkán jár együtt, különösen a vallás világában. Nálunk - sajnos - még nem érett meg az idő arra, hogy az emberek öntudatosan válasszák meg vallásukat, és ugyanígy alakítsák ki hitüket. Ezt az éretlenséget jelzi azoknak a nagy száma, akik bár rég nem értenek egyet vallásuk tanaival, megnyilvánulásaival, mégis maradnak benne, mert ahogy mondják, "abban születtem, abban is kell meghalnom".

* Mi (volt) az üldözés oka?
- Az unitárius vallás mássága. E vallás a kereszténység reformáció korabeli megújulásának az eredménye. Ezért a katolikus egyház ellenreformációs törekvései ugyancsak sújtották. De legalább olyan kegyetlenül üldözte és törekedett megsemmisítésére a múltban az épp hatalmon levő más protestáns egyház és uralkodó is.

* Az unitáriusok mégis protestánsok?
- Történeti eredetüket és eszmei gyökereiket tekintve, egyértelműen protestáns egyháznak valljuk magunkat, hisz ez a vallás a reformáció által kitermelt protestáns megújulási folyamat szükséges és logikus következményeként született, Jézus tanainak legkövetkezetesebb érvényesítése által. A radikális reformáció eredménye.

* Radikális reformáció... ?!
- A 16. századra a katolikus egyház olyan fokú megromlása következett be, ami maga után vonta a megújulás szükségességét. E megújulás mintáját a reformáció vezéregyéniségei, majd létrejött egyházai őskeresztény egyház hitében, vallásos életében, egyházszervezetében találták meg. Ezeknek az őskeresztény gyülekezeteknek a többsége viszont Pál apostolnak a hatására formálódott, aki közvetlenül nem ismerte sem Jézust, sem az ő tanítását (az evangéliumok is csak később íródtak), s ezeket utólag saját elképzelései szerint sajátosan értelmezte.

Dávid Ferenc, az egyház megalapítója, hat évi külföldi tanulmányútjáról hazatérve katolikus plébános Kolozsváron, de csakhamar csatlakozik a reformáció első ágához, és lutheránus püspök (szuperintendens) lesz. Szenvedélyesen kutat, hitvitázik, s a megújulás újabb lépcsőjére lép: a helvét reformáció hirdetőjévé, majd püspökévé válik. (református szuperintendens)
Tekintélye óriási, a fejedelem (János Zsigmond) támogatását teljes mértékben élvezi, de az igazság iránti tisztelete nem hagyja megállni: "Akiket Isten lelke megvilágosított, nem szabad hallgatniuk, sem az igazságot el nem rejthetik". Elégtelennek érzi a kereszténység megújítását, elutasít minden olyan dogmát, tanítást, hagyományt, amelyet Jézus nem tanított (szentháromság, csodálatos szűzi születés, Jézus istensége, az ingyen kegyelem tana, eredendő bűn stb.) és a vallás - és lelkiismereti szabadság törvényének meghirdetése által életre hívja az unitárius vallást, egyházat.

Hálával gondolunk egyházalapító püspökünkre, Dávid Ferencre, mert amikor lehetősége volna arra, hogy Erdély első fejedelmének teljes támogatásával, a hatalom eszközeivel vallását erőszakkal terjessze, nem tette: "Sehol sem tanuljuk Isten igéjéből, hogy az Isten igéjét és a vallást tűzzel-vassal kell terjeszteni"; "Az Istennek önmagának eleitől fogva gondja volt és lesz az ő igazságára". S mindezt akkor tanítja, mikor Európa testét keresztül-kasul vallásháborúk szaggatják, egét pedig a másként gondolkodók (eretnekek) máglyái festik vörösre.

* E dávidferenci mindig-továbblépni-tudás az unitarizmus lényege?
- Azt hiszem, igen. Istent egészen sosem lehet elérni. Egyet mindig kell még lépni. Isten = Élet. Élet = változás. Változás = vallás. A vallás tehát: Isten állandó tetten érése az itt és mostban.

* A vallások a kultúrák szüleményei. Az unitárius vallás az erdélyi lelkület vallása?
- Tudomásunk szerint ez az eszme először Lengyelországban és Erdélyben szerveződött egyházzá. Erdély az egyetlen olyan terület, ahol intézményesülve, évszázadokon át fennmaradt, erőteljes nemzeti vonásokat hordozva magán. Az unitárius eszme azonban felbukkant a világ legtávolabbi helyein is, szintén térítés nélkül. A belőle sugárzó erkölcsi/etikai magatartás, életstílus elég rugalmas ahhoz, hogy minden kultúrában otthonra találjon, s minden nemzet és minden hitvalllású nép leányaiban és fiaiban az igaz emberit megszólítva az istenit hozza felszínre.

* Néha hallani, hogy az unitáriusok nem keresztények.. (?)
- A vád egyfelől rosszindulatból táplálkozik, másfelől tudatlanságból. Az unitáriusok valóban különböznek a legtöbb magát kereszténynek nevezőtől abban, hogy a jézusi tanítás szellemének való engedelmességet sokkal fontosabbnak tartják, mint egy később megállapított, egyedül üdvözítőnek kikiáltott hitet Jézus természetéről vagy egy bizonyos egyház tantételéről. Ne feledjük el, hogy ez utóbbiak alapján Jézus is eretneknek bizonyulna! Véglegesen tisztázni kellene, hogy a IV. századtól fokozatosan kialakuló egyházi dogmák elfogadóit, avagy Jézus követőit jelöli-e a keresztény megnevezés. Mi Istenhez Jézus példájának saját életünkbeli megvalósításával törekszünk eljutni, azaz Jézus követői vagyunk. Amennyiben a keresztény Jézus-követőt jelent, az unitáriusok keresztények.

Az unitarizmus kereszténységen belüli helyzete igen emlékeztet a buddhizmuson belül kialakult helyzetre, ahol a vallásalapítok eredeti eszméit és tanait következetesen csak egy parányi kisebbség őrizte meg. Mindkét esetben a többség istent csinált az alapítóból, és ezáltal a tanszcendentális, dogmatizáló spekuláció véget nem érő útjára lépett.

Az unitárius kereszténység önmegjelölés e másságot (nem a páli, hanem a jézusi eredetet) hivatott kifejezni.

* Pontosabban mit?
- Hadd meséljek el egy történetet, amely talán a legérthetőbben fejezi ki a lényeget. Jellemző, hogy e történetet egy olyan jezsuita írja le, aki Indiában született s többnyire ott is tevékenykedett, így nemcsak a belül élől elfogultságával, hanem a külsők objektívebb látásával is szemlélni tudta a kereszténységet.
A történet így hangzik:
"Sok évi munka után a feltaláló felfedezte a tűzgyújtás titkát. Szerszámait elviette a hóval borított északi területekre, s megtanított egy ottani törzset a tűzgyújtásra és annak előnyeire. Azok aztán annyira megörültek ennek az újdonságnak, hogy még csak eszükbe sem jutott, hogy köszönetet mondjanak a feltalálónak, aki egy nap szép csendesen továbbállt. Azok közül a nagy jellemek közül való volt, aki nem vágyott tiszteletre vagy hírnévre; elég volt neki az az öröm, hogy tudta, valaki hasznát vette találmányának.
A következő törzs lakói, akikhez mentek éppoly lelkesedéssel tanultak, mint ez előzőé. De a helyi papok, féltékenységükben az idegen népszerűségére, megölették őt. Hogy a bűnténynek még a gyanúját is elolszlassák, a Nagy Felfedezőnek a képét a templom főoltárára helyezték, valamint külön liturgiát terveztek nevének tiszteletére és emlékének életben tartására. A lehető legnagyobb gonddal ügyeltek arra, hogy a szertartsá legkisebb része se változzon, vagy maradjon el. A tűzgyújtó szerszámokat ereklyeként egy ékszeres ládikába helyezték, és azt tartották, hogy gyógyulást hoz annak, aki hittel teszi rájuk a kezét.
A főpap maga vállalta, hogy összeszedje és megírja a Felfedező életét. Ez aztán szent könnyvé vált, amiben a Felfedező szerető kedvességét követendő példaként ajánlották, csodálatos tetteit dícsőítették, emberfeletti természetét pedit hittétellé emelték. A papok gondoskodtak arról, hogy a Könyvet a jövő nemzedékei is megismerjék, miközben tekintéllyel magyarázták szavait, szentséges életének és halálának jelentőségét. És könyörtelen halállal büntették, vagy kiközösítették azokat, akik eltértek a tanításuktól. S minthogy ezzel a vallásos tevékenységgel voltak elfoglalva, a nép közben teljesen elfelejtette a tűzgyújtás titkát" (Anthony de Melo: Szárnyalás)

Az unitárius kereszténység azt szorgalmazza, hogy mindannyian, egyénileg fedezzük fel a tűzgyújtás titkát, legyünk felfedezői mindannak, amit Isten belénk elhelyezett (végső soron legyünk Isten felfedezői), vallásosságunk semmiképpen ne merüljön ki a/egy Felfedező imádásában.

* Honnan ered az unitárius elnevezés?
- A latin unus (est Deus) - Egy (az Isten) - szóból képzett nevet századokkal ezelőtt feltételezhetően gúnyolódó érzülettel adták az ellenfelek. A név azonban tartalmilag annyira kifejező, hogy az unitáriusok már a legkorábbi időszakban azonosultak vele.

* Mire vonatkozik ez az egység?
- Mindenekelőtt Istenre. De Istenen keresztül mindenre: a világra, az emberre, a törvényre, a közös célra. Az ember esetében ez elsősorban azonos értékadottságot, minden emberre egységesen érvényes jogi és etikai kötelesség elismerését jelenti.

* Mi az egység feltétele?
- A különbözők zavartalan egymásmellettisége. Ezek közösen alkotják az egységet. Az unitáriusok az egység hirdetésével tisztelnek minden embert, minden kultúrát és vallást, mert azok mindenike az isteni kijelentés egy-egy töredékét őrzi.

* E gondolkodás szabadelvűséget tükröz. Hogyan lehetne az unitarizmus szabadelvűségét összefoglalni?
- Íme egy töredékes összefoglalás:
¤ Az egyetlen dogma, hogy nem létezik dogma. Tévesen azért beszélnek úgy valamely liberális vallásról, mint visszájára fordított dogmatizmusról, mert csak azzal jellemezhető, amiben nem hisz.
¤ A jellem a vezéreszme, nem a hitvallás. Van ugyan egy közösen megfogalmazott hitvallás, de minden hívő maga alakíthatja hitét. Ezért kötelező a vallási türelem, a másság elfogadása.
¤ Az értelem és a lelkiismeret felelős szabadsága fontosabb minden külső tekintélynél vagy hagyománynál. Így lesz az a személyes Isten személyes megtapasztalásának vallása.
¤ Az időszerűség: Az Evangélium kijelentéseiben inkább azt keressük, ami a mai gondokat érinti, mintsem a hagyományokat. Ez az időszerűség állandó párbeszédre kötelez a világgal, az idővel, a kultúrával és a tudománnyal. A tenger felé haladva marad hű a folyó a forráshoz (Garaudy), a vallás pedig a világgal, a civilizációval való találkozásban maradhat hű az Evangéliumhoz.

* Még egy utolsó kérdés a részletezés előtt: igazabb ez más vallásnál?
- Nem. Nincs egyedül igaz vallás, mint ahogyan a csúcsra sem egyetlen ösvény vezet fel. Az ösvények járhatósága, egyenessége között azonban van némi különbség. A vallások esetében ezt követelményként talán úgy lehetne megfogalmazni, hogy a vallás legyen egyszerű, tehát az Istenhez emelkedni vágyó lélek elé ne gördítse az átláthatatlanság, a teológiai körmönfontság akadályát, a lényegest a lényegtelentől jól különítse el, az értékek világában adjon határozott eligazítást, követőinek adjon erőt és bizalmat, derűt és ne félelmet ébresszen bennük, az emberi természetből azt hozza felszínre, ami benne a legjobb és legnemesebb: az istenit. Mindezt a jó Istenhez hasonlóvá válás vágya mozgassa, és ne a büntető Istentől való félelem. Az unitárius kereszténység a fentieknek igyekszik megfelelni.

Biciklitúrák 2009. Nyár

2009-06-13T01:55:00.000-07:00

2009. jún. 21. Bp.Nyugati pu-Esztergom-Párkány-Szob-Vác-Bp. Nyugati pu.
2009. júl. 5 Bp. Nyugati pu. Komárom - Párkány - Szob - Bp. Nyugati pu.
2009. júl. 25. Bp. Nyugati pu. Szob-Vác - Bp. Nyugati pu.
2009. aug. 18 - 26. Bp. Keleti pu. - Sepsiszentgyörgy- Bencéd - Sepsiszentgyörgy - Bp. Keleti pu.